INTRODUCCIÓN
¡Hola amigos! Y en este artículo les presento el segundo episodio de la tercera temporada de mi podcast «Hola Japón».
En este episodio les hablo sobe el Emperador japonés Naruhito y sus tareas como monarca en el Japón moderno, así como repasamos históricamente el origen y la evolución histórica de lo que significó ser el emperador de Japón y lo que actualmente significa en pleno siglo XXI
Escucha el segundo episodio de la Tercera temporada de mi podcast «Hola Japón» (publicado el 2025/02/24)
(Todos los derechos Reservados)
«EL EMPERADOR 2.0»
El 23 de febrero de cada año se celebra el nacimiento del Emperador de Japón Naruhito y este 2025 cumplió 65 años de edad, normalmente es un día feriado en todo Japón pero como este año fue domingo, el feriado se traslado para el lunes 24.
En este episodio de Hola Japón podcast conversaremos sobre el emperador de Japón Naruhito, o el Tennou como le llaman los japoneses y que quiere decir «emperador celestial»; además, exploraremos el origen de la monarquía japonesa, así como la vida, legado y los desafíos de un monarca que equilibra tradición y modernidad en el Japón del siglo XXI .
Hablaremos de una figura central, pero a la vez enigmática: el emperador Naruhito. ¿Qué significa ser emperador en el Japón del siglo XXI? ¿Es solo un símbolo o hay algo más detrás de ese rol milenario? Vamos a profundizar.
Contexto Histórico: De Dios a Símbolo
Empecemos con un poco de historia. Por siglos, el emperador de Japón fue considerado «Akitsumikami» (una divinidad encarnada), un vínculo directo entre los dioses sintoístas y el pueblo.
1. Orígenes mitológicos: Amaterasu y la línea imperial
La base de la divinidad del emperador se encuentra en la mitología shintoísta, recopilada en textos antiguos como el Kojiki (712 d.C.) y el Nihon Shoki (720 d.C.). Según estas crónicas, el emperador desciende de Amaterasu Ōmikami, la diosa del sol, una de las deidades más importantes del panteón sintoísta.
Amaterasu habría enviado a su nieto, Ninigi-no-Mikoto, a gobernar la Tierra, y este, a su vez, habría sido el ancestro directo de Jimmu, el legendario primer emperador de Japón, quien supuestamente ascendió al trono un 11 de febrero el año 660 a.C. (una fecha que es considerada legendaria y no histórica o real).
Lo cierto es que todos los 11 de febrero de cada año es un día feriado en Japón, porque se celebra ese día, el día de la Fundación Nacional.
Desde entonces, esa conexión divina estableció la idea de que el emperador era un Arahitogami (神現し神), es decir, una deidad manifestada en forma humana, y que su autoridad provenía directamente de los dioses.
2. Consolidación política y religiosa en el período Yamato
Durante el período Yamato, los clanes dominantes en la región de Yamato (actual prefectura de Nara) comenzaron a unificar el territorio bajo un sistema centralizado. El líder de este clan, que se convirtió en el emperador, utilizó su conexión divina con Amaterasu para legitimar su poder político.
Este proceso se vio reforzado por la adopción de elementos culturales y administrativos de China, como el sistema de escritura y el budismo, aunque el sintoísmo siempre mantuvo su papel central en la legitimación del emperador.
En este período, el emperador no solo era un gobernante político, sino también el sumo sacerdote del sintoísmo, encargado de realizar rituales para asegurar la prosperidad y la armonía del reino.
3. Reforzamiento durante el período Nara y Heian
Con la consolidación del estado japonés en los períodos Nara (710-794) y Heian (794-1185), la figura del emperador adquirió aún más relevancia simbólica. Aunque realmente el poder político estaba en manos de regentes, clanes aristocráticos o shogunes, el emperador mantuvo siempre su estatus divino como símbolo de unidad y continuidad del estado japonés.
Durante este tiempo, se construyeron santuarios importantes, como el Gran Santuario de Ise, en el centro de la prefectura de Mie dedicado a Amaterasu, lo que reforzó el vínculo entre la familia imperial y la divinidad.
4. El emperador en la era feudal y moderna
Durante el período feudal (siglos XII-XIX), el poder político del emperador disminuyó considerablemente, ya que los shogunes y los señores feudales controlaban el país. Sin embargo, su estatus divino se mantuvo intacto como una figura simbólica y religiosa.
Este equilibrio cambió con la Restauración Meiji (1868), cuando el emperador fue restaurado, como cabeza del estado y se promovió activamente la idea de su divinidad, como parte de un esfuerzo por unificar al país bajo un gobierno centralizado y moderno.
Durante la era Meiji, se promulgó la Constitución de 1889, que establecía que el emperador era «sagrado e inviolable», y se fomentó el culto al emperador como parte del sintoísmo estatal (Kokka Shintō). Esta ideología alcanzó su punto máximo durante la Segunda Guerra Mundial, cuando el emperador Hirohito fue considerado una figura divina y central en la identidad nacional japonesa.
5. El fin de la divinidad oficial: Posguerra
Tras la derrota de Japón en la Segunda Guerra Mundial, el emperador Hirohito renunció oficialmente a su estatus divino en 1946, bajo presión de las fuerzas de ocupación aliadas (en particular de Estados Unidos) y se oficializó en la Constitución de 1947 donde se estableció que el emperador sería un «símbolo del estado y de la unidad del pueblo«, sin poderes políticos efectivos, según el artículo 1 de la Constitución de Japón.
Aunque ya no se le considera una deidad en términos oficiales, la familia imperial sigue siendo respetada y mantiene un papel ceremonial y cultural importante en la sociedad japonesa.
Conclusión
La figura divina del emperador en Japón se generó a partir de una combinación de mitología shintoísta, estrategias de control político y gobernanza así como una consolidación cultural, con raíces que se remontan al período Yamato y que se fortalecieron a lo largo de los siglos. Aunque su estatus divino ya no es oficial, su legado como símbolo de continuidad histórica y cultural sigue siendo un pilar fundamental en la identidad japonesa.
Naruhito: Un Emperador del Siglo XXI
Infancia y Educación
Naruhito (徳仁) nació el 23 de febrero de 1960 en el Hospital de la Agencia de la Casa Imperial en Tokyo. Es hijo del entonces príncipe heredero Akihito (posteriormente Emperador de la era Heisei) y de la princesa Michiko; y nieto en ese entonces de Hirohito el Emperador Showa.
Naruhito creció en el Palacio Imperial de Tokyo, donde recibió una educación formal y fue expuesto a la cultura y tradiciones japonesas. desde joven mostró interés por la historia y la cultura, así como por la música y el deporte.
Cursó sus estudios primarios y secundario en la escuela Gakushuin y se graduó en La Universidad Gakushuin en 1982, con una licenciatura en Historia. Luego de seguir un curso intensivo de inglés viaja a Inglaterra en el año 1983para estudiar en el Merton College de la Universidad de Oxford en Inglaterra, donde investigó sobre la historia del transporte fluvial en el río Támesis. Esta formación cosmopolita marcó su visión global.
De carácter extrovertido, «adoraba» poder salir de manera tan informal y sin llamar la atención. «Le encantaba el paisaje de los alrededores de Oxford, disfrutaba de los pubs y los restaurantes», recuerda Keith George, un estudiante estadounidense en Oxford y que era el vecino de Naruhito en las habitaciones del Centro de Estudios.
Naruhito no era solo un heredero al trono, sino también, un académico y un defensor de causas globales como el acceso al agua potable. Su estilo de vida era más cercano y cosmopolita, algo que contrastaba con la imagen tradicional de la Familia Imperial.
En 1988 regresó a la Universidad Gakushuin para realizar estudios de Doctorado.
Matrimonio y vida familiar
Naruhito se casó con Masako Owada, el 9 de junio de 1993, ella era una diplomática altamente calificada que había estudiado en Harvard y en la Universidad de Oxford, y que renunció a su carrera para asumir su papel en la familia imperial como princesa heredera. La vida de Masako ha estado marcada por la presión de las expectativas de la familia imperial.
La pareja tiene sólo una hija, la princesa Aiko, nacida el 1 de diciembre del 2001.
Ascenso al Trono
Naruhito se convirtió en emperador el 1 de mayo de 2019, tras la abdicación de su padre, el emperador Akihito, marcando el inicio de la era Reiwa. Fue el primer emperador japonés en ascender al trono tras una abdicación en más de 200 años y el primer emperador japonés nacido después de la Segunda guerra mundial. Naruhito se convirtió en el céntesimo vigésimo sexto Emperador de Japón.
Su ascenso al trono marcó el inicio de la era Reiwa, que se traduce como «hermosa armonía».
Rol como Emperador
Como emperador, Naruhito ha mantenido la tradición de neutralidad política continuando con el papel constitucional como «Símbolo del Estado y de la Unidad del Pueblo» y ha centrado su labor en temas como la diplomacia cultural, la conciencia ambiental, la conservación del agua y la memoria histórica de Japón. Su estilo es visto como cercano y moderno, influenciado por su formación internacional.
Como símbolo del Estado y junto con la Emperatriz Masako, ha modernizado la institución: usando redes sociales y abordando problemas actuales, y sin perder el vínculo con rituales ancestrales shintoístas vinculadas a la cosecha o la paz, aunque estos actos son privados y poco difundidos.
Desde su ascenso, el emperador Naruhito ha expresado su deseo de promover la paz y la comprensión, enfatizando la importancia de los derechos humanos y la unidad de la sociedad japonesa. Ha continuado con las actividades ceremoniales tradicionales de la familia imperial, así como con visitas oficiales y eventos culturales.
Como monarca, Naruhito representa una nueva generación en la familia imperial japonesa, combinando el respeto por las tradiciones milenarias con una visión más moderna y global del papel de la monarquía en el siglo XXI. Su reinado se caracteriza por buscar un equilibrio entre la preservación de las tradiciones imperiales y la adaptación a los cambios de la sociedad contemporánea.
Legado y Futuro
Aunque no tiene un heredero varón, su reinado continúa con estabilidad, y debido a la férrea Ley Sálica nipona su hija la princesa Aiko nunca será Emperatriz ya que solo los varones pueden ascender al trono y son tres en el orden de sucesión, el príncipe Fumihito (que nacio el 30 de noviembre de 1965) hermano del actual emperador, su hijo Hisahito (que nació el 6 de setiembre del 2006) sobrino del actual emperador y el príncipe Hitachi (que nació el 28 de noviembre de 1935) tío del actual emperador.
Como símbolo de unidad nacional, Naruhito sigue desempeñando un papel fundamental en la sociedad japonesa contemporánea.
«Naruhito encarna un Japón que honra su pasado, mientras navega desafíos globales. En sus 65 años, su legado es la construcción de un puente entre eras.
¡Tennoo reiwa otanyoobi omedetou gozaimasu!
Y ya que estamos hablando de la monarquía japonesa, es bueno saber que en la actualidad existen 34 países en el mundo que son gobiernos monárquicos, y otros 15 que reconocen al monarca británico como Jefe de estado. También sabemos que durante el desarrollo histórico de las sociedades, la relación entre los sectores religiosos, el poder político y el militar son una constante, y Japón no fué ni es la excepción … pero de eso hablaremos en otra oportunidad.
Bueno ya estamos llegando al final del programa y no me quiero ir, sin antes corresponder a todos aquellos que me mandaron sus saludos … a ricardo, Juan Carlos , diego, verónica, TSA tsa, Mahn, Dema, juan, jaime, Miguel, Pilar, Percy, lourdes, miriam, yeni, walter, Alvaro,pedro, yanina, Katia, felix, claudia, xam thung, josé Alberto, judith, karla, nguyen y otros … un gran abrazo a todos ellos. Y también a Luis un amigo chileno, que manda saludos a todos sus compatriotas residentes en Japón y queda la invitación presente para tomarnos un café o una cerveza.
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Volveremos nuevamente y con entrevistas y novedades … gracias por escucharme!
Ja mata ne!
Nagoya 12 de febrero del 2025.
